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远嫁，是你为了一个男人，来到离家上千公里或者几千公里的地方生活，以一个女人的姿态扮演一个妻子的角色，以一个家庭主妇的姿态扮演儿媳的角色，一年或几年后同时扮演母亲的角色。

　　你穿上雪白的婚纱，挽着丈夫的手一起宣誓一辈子不离不弃。

　　在这里，你要开始新的交友圈子，在这个基础上，你同时要了解，融入丈夫的圈子。

　　然而在失去学生时代的简单，职场如战场的年代，交友步履维艰。在外企，你会忙到无心去交朋友，国企或私企你有心却无力交的到知心。

　　到你婚礼完毕，眼眸迷离，环顾身边没有亲人，送走身边仅有一两个比较好的姐妹，你告诉自己也告诉他们，我会想你们，会常联系。而离别的眼泪并不能诠释什么，你也无力应证什么，相隔千里，你知道最终会失去你却无力抓牢。十几年甚至二十年的朋友只能一一惜别，相见无期，一南一北，无数场友谊随你的远嫁如云流水，无法停驻。最终只是一道以往的风景。

　　至此，身边没有朋友的你，没有亲人的你，生活的一切重心只于一个人，你的丈夫。如果刚好这时候你事业不顺，你就会很在意他，围绕着他，生活的一切一切，最终自己只能陷入被动的境地。分寸把握不好，确实来说那时候根本不会想到分寸了，寂寞和思念冷清会让你疯狂，作出一些出格的事情。

　　当然，婚姻的甜蜜一度让你忘记乡愁。当婚姻的激情才刚刚冷静下来，你发现怀孕了，有两个选择，你可以在这里把他生下来，在没有娘家人的这里把他生下来，过几个月或一年后带他回去看外公和外婆，或者外公外婆千里迢迢忍着劳累和晕车和吃不消的体质来看望放不下的女儿和外孙。第二个就是回到娘家，自己一个人忍受怀孕带来的呕吐和不适应，一个人胎教一个人幻想小孩以后的一切，在临产期，你还要无尽的点数丈夫的到来的日期。 全文阅读 »

一位青年搬到一幢80层楼的顶层住。这一天，他打点行装出门去爬山，兴尽而返。回到小区，却发现自己住的那栋楼停电了！他坐在大堂里等了不一会儿，还没有来电。

他摇了摇头：看来没什么选择，虽然背着一大包的行李，但只能爬楼梯回家了。

于是，他背着大包行李开始往上爬。到了第20层楼的时候，他开始累了，背上的包变得重如千钧，于是他决定把包放在这层楼，独自先爬上去，等来了电以后再坐电梯下来拿。

他继续往上爬，因为卸下了沉重的包袱，他十分轻松地往上爬着。可是好景不长，到了40楼，他又累了。但是想到现在只爬了一半，前面还有40楼要爬，心情开始变得沮丧起来，一边懊恼自己没注意停电公告，一边抱怨电力公司效率太差。就这样懊恼地抱怨着，一路到了60楼。

这时，他累得连抱怨的力气都没有了，心里也平静了，于是就默默地继续走。就这样，80楼的家门口终于到了，可是他翻遍了全身所有的口袋，都没有找到钥匙：钥匙留在20楼的包里了！

这样的悲剧是所有人都不愿看到的，但它并不是一个孤立的事件，因为类似的故事每天都在上演。之所以这样说，是因为爬楼的过程，活脱脱就是人的一生的缩影

20岁之前，他们活在家人、老师的期许之下，背负着很多的包袱在走，自己也不够成熟有能力，因此步履难免不稳。20岁之后，离开了众人的压力，卸下包袱，开始全力追求各种梦想与目标，就这样过了20年。

可是到了40岁，发现青春早已过去，不免有许多的遗憾，于是开始惋惜，并不断地抱怨公司、抱怨社会，所谓人到四十两不堪，生不如意死不甘，就是此时心态的写照。

就这样在抱怨中度过了20年，到了60岁，发现人生已所剩不多，于是告诉自己，不要再抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！于是默默地走完自己的余年。到了生命的尽头，才想起自己好像有什么事还没完成。

仔细一想，原来我们的梦想还留在20岁没有完成。

悲剧为什么会发生？怎样才能避免这样的悲剧呢？才能不会在爬了40层楼以后才开始后悔呢？

我们在20岁的时候，忘记了一件事情，那就是为一生的梦想开始准备。如果一个爬楼梯的人在20楼时没有想到80楼时的需要，那么到了80岁时所剩下的，当然只有沮丧和失望。

遗憾的是，多数人在20岁时都太兴奋，或者太懵懂无知，根本不想一想80岁的情景，更不懂得根据那时的情况来设计自己的一生，只是在一时的愉快和遗憾中不停地“穷忙”着，而忘记了自己最应该做的是什么。

快乐、闲暇、自由――这些充满人文关怀的名词所反映的价值目标，始终是人们所向往的生活境界。经济学家转向对快乐经济学的研究，体现了经济学体系开始向本源回归。这种研究的深化，将实现经济学的手段和目的的最终统一

　　快乐与休闲密不可分，休闲应被理解为一种“成为人”的过程(美国经济学家凯利语)，快乐与休闲更深刻的价值在于它们是衡量人类进步的标准和人类生存的真正目标。休闲产业的发展，则是服务于这种价值目标的物质基础。

　　一般说来，休闲经济学是以人的休闲消费、休闲心理、休闲行为、休闲需求为考察对象，以满足人的个性、多样性、多元性发展为目的，在“人的存在”与“人的成分”之间充当媒介，研究人类休闲行为和经济现象之间互动规律的科学。休闲经济的表现形态，侧重于人的体验、欣赏、情感表达等方式，以及由此传递出的消费需求信息，使各类服务、市场、营销、企业策划等均以此为基础。所谓休闲产业，则是指与人的休闲生活、休闲行为、休闲需求密切相关的产业领域，特别是以旅游业、文化产业、娱乐业、服务业和体育产业为主构成的经济形态和产业系统，它是一个产业群或产业链，已成为国家经济发展的重要的支柱产业。实际上，休闲产业最终会辐射到全部产业的各个领域。伴随着经济、社会的发展，休闲产业的比重将越来越大，其辐射到其它产业的力量也将越来越强。 全文阅读 »

每个人在年轻的时候似乎都豪情万丈，什么都不怕，可是随着年龄的增长，每天想着房子、工作、养家糊口这些俗事儿，再也没有年轻时那种敢于上天探星、下海捞月的勇气了。是我们改变了生活，还是生活改变了我们？我们的思想越来越复杂，因为有了越来越多的舍不得、越来越多的顾虑，我们总是在徘徊、总是在犹豫。毕业开始一两年，生活的重担会压得我们喘不过气来，挫折和障碍堵住四面八方的通口，我们往往在压迫得自己发挥出潜能后，才能杀出重围，找到出路。可是两三年后，身上的重担开始减轻，工作开始一帆风顺，我们就松懈了下来，渐渐忘记了潜在的危险。直到有一天危机突然降临，我们在手足无措中被击败……毕业这几年，仍然处于危险期，一定要有居安思危的意识，好好打拼，这样才能有一个真正的安全人生！

毕业这几年，不能没有追求和探索，不能没有理想和目标。人生如逆水行舟，不进则退。甘于现状的生活就是不再前行的船，再也无法追上时代前进的步伐。一定要抓紧每一秒钟的时间来学习，要明白学习不是学生的专利。小聪明的人最得意的是：自己做过什么？大智慧的人最渴望的是：自己还要做什么？

    小聪明是战术，大智慧是战略；小聪明看到的是芝麻，大智慧看到的是西瓜。

    在这个世界上，既有大人物，也有小角色，大人物有大人物的活法，小人物有小人物的潇洒，每个人都有自己的生活方式，谁也勉强不了谁。但是，小聪明只能有小成绩和小视野，大智慧才能有大成就和大境界。小企业看老板，中企业看制度，大企业看文化。

    小公司与大企业都有生存之道，没有好坏之分，但对一个人不同阶段的影响会不同。

面临的五大挑战  

 一、赡养父母。

    二、结婚生子。

    三、升职加薪。

    四、工作压力。

    五、生活质量。

    有的人为生存而雀跃，目光总是停在身后，三天打鱼两天晒网，有始无终。

    有的人为发展而奋斗，目光总是盯在正前方，每天进步一点点，坚持不懈。

好习惯造就好生活
35. 每天晨炼半小时
36. 养成用早餐的习惯
37. 吃饭只吃八分饱
38. 要养成吃鱼的习惯
39. 蔬菜水果天天吃
40. 充分利用纤维食品
41. 多喝水，再多喝一点儿
42. 常喝绿茶。细品茶的意蕴
43. 经常服用维生素
44. 戒烟戒酒，戒掉恶习
45. 要养成按时作息的习惯
46. 静心养神一刻钟
47. 随时随地活动身体
48. 走走楼梯好处多
49. 带上绳子去运动
50. 学会用游泳强健心肺
51. 永远是跑步一族
52. 保持快速步行
53. 爬爬山，出出汗
54. 定时走进健身房
55. 爱上单车瘦身运动
56. 隐形体操，忙里偷闲
57. 定期体检，为健康护航
58. 经常和大自然亲密接触

性情豪爽要适度
　　性情豪爽是一件好事，但是态度过于随便的人却难以获得别人的尊敬，而且这种性情的人还会给自己的生活增加一些麻烦，比如，他们由于说话不注意分寸而常常会惹长辈生气；不顾场合地开玩笑，无意间会伤害朋友。另外，对待身份和地位比你高的人采取这种毫无顾忌的态度，则会使对方觉得你没有涵养，不值得重用；对待身份和地位比你低的人时态度过于随便，也容易使对方误解，让他以哥们意气相待，甚至提出不当的要求。开玩笑的情形也是如此，如果你凡事都喜欢开玩笑，即使在讲正经话的时候，也很难叫人相信。
　　个性豪爽的人虽然比较好相处，但要受人尊敬，你就应该善于利用这种豪爽。以我们自己的生活体验，在一些娱乐性的场合，我们经常会想起这类人的加入。比如，因为那个人歌唱得很好听，我们感觉和他相处得很愉快；或者因为某人舞跳得很好，所以我们乐意找他去参加舞会；或者因为他喜欢讲笑话，非常有趣，所以我们高兴约他一起去吃饭……
　　人们之所以乐意在这些场合找他，主要是为了娱乐的需要，但是，如果人们只是在这种时候才想到他，这并不是一件什么好事，也不是在真正夸赞一个人，反过来有可能是在贬损他。至少一个只有娱乐这方面“优势”的人，是不会被他人委以重任的，因而也不会受到人们发自内心的尊敬。
　　如果一个人仅以一方面的特长去获得别人的友谊，这样的人其实是没有什么价值可言的。由于他不具备其他特长，或者不懂得如何来发挥其他方面的优点，他也就很难得到他人的尊敬。记住：一个重要的处世原则就是，不论在任何时刻、任何境地，都要保持一种“稳重”的生活方式和处世态度。
　　那么，到底怎样才是具有稳重的态度呢?所谓具有稳重的态度，就是在待人接物中要保持一定的“威严”。当然，这种带有一定威严的态度与那种骄傲自大的态度是完全不同的，甚至可以说是与之完全相反。这种反差就如同鲁莽并不是勇敢的表现，乱开玩笑并不是机智一样。我们这样说，并无意去贬低那些具有骄傲自大态度的人，但是傲慢、自负的人确实很容易惹人生气，甚至让人嘲笑或轻蔑。
　　你应该同那些故意将物品价格抬高的商人打过交道吧!对待这样的商人，我想你也会绝不心软地把价格杀低，这与我们在对待喊价合理的商人的态度截然不同，对待后一类商人，我们是绝对不会刁难他们的。同购物的情形类似，我们对待那种傲慢自负的人，要么会将他自我标榜的“价码”拉下来，要么轻蔑地看他一眼，然后远离他而去。
　　一个具有稳重态度的人，是绝对不会随便向别人溜须拍马的；他也不会八面玲珑，四处去讨好他人；更不会去任意滋事造谣，在背后批评别人。具有这种态度的人，不仅会将自己的意见谨慎清楚地表达出来，而且还能平心静气地倾听和接受别人的意见。如此待人处世的态度，则可以说是一种具有稳重的威严感的态度。
　　这种稳重的威严感也可以从外在表现出来，即在表情或动作上表现出慎重其事的模样。当然，如果你能在此基础上再加上生动的机智或高尚的气质这种内在的东西，就更能增进你的尊严感。相反，如果一个人凡事都采取一种嘻嘻哈哈，对任何事都无所谓的态度，在体态上总是摇摇晃晃，显得极不稳重，就会让人觉得你十分轻浮。如果一个人的外表看上去非常威严，但在实际行动上却草率之至，做事极不负责任，这样的人也仍然称不上是一个具有稳重威严感的人。

捞刀河的传说

    据说，刀，是那把“青龙匽月刀”。于是故事的主角就自然成了关公了……

    话说当年关公路过捞刀河，在沙场征战十余载的他，竟然被这个荆州边远小城的一条小河的景色所动。或许，这就是被称为共鸣的情感，一种原始的人与自然的心灵碰撞。看到此情此景，关公的心静下来了，心如止水，此时的他，已经融入自然。而平静的他，心里却有莫名的冲动，或许，他要大手一挥，开始作诗了，或许，他要张开双臂，拥抱自然了，总之，心是激荡的，情是飞跃的。此时的关公，心里竟然有些矛盾了.

    “咚……”一声清脆，打破沉寂。原来，关公挥手的时候不小心把“青龙偃月”刀甩到了河里。

    关公怎么可以没有刀呢？于是，他准备下河捞刀了。幸好关羽也是熟读诗书之人，《吕氏春秋》他是读过的，自然有读《察今》一章的“刻舟求剑”了，他暗笑一下，想想捞刀的地方应该就在刀落之处了，于是卷起裤腿，开始捞刀了。

    关公毕竟是关公，连捞刀的本领也是胜人一筹的。不消3，5，分钟，关公的刀便失而复得了。失而复得的心情，自然是兴奋的。何况是关公失而复得了“青龙偃月”刀呢。

    关公走到河边的一块石头边，想抒发一下预愉悦的情感，于是一刀下去，石头一分为二。

    当关公捞刀事件被媒体公之于众，河边的人于是就把那条河命名为“捞刀河”，那块一分为二的石头，命名为“试刀石”。

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众所周知，企业管理的核心是战略管理，战略管理的核心是人力资源管理，而人力资源管理的核心是绩效管理。可以说，公司一切整体的管理运营都是以绩效为导向的，都是围绕绩效而展开的。

　　绩效考核是人力资源管理体系的重中之重，目的在于增强组织的运行效率、提高员工的职业技能、推动组织的良性发展，激发其工作热情，确保工作的高效运行，最终使组织和员工共同受益。

　　绩效考核是绩效管理的关键环节，绩效考核的成功与否直接影响到整个绩效管理过程的有效性。考评主体对照工作目标或绩效标准，采用科学的方法，评定员工的工作任务完成情况、员工的工作职责履行程度和员工的发展情况，并且将评定结果有效地反馈给员工。只有设置合理的绩效考核指标以及全面的考核体系，并将其贯彻实施，才能确保绩效考核的实效性，否则无论绩效考核体系设计得多么的完美，如果不付诸实践，只不过是纸上谈兵。相当于一纸空文，不起任何作用。

　　另外，绩效考核是与组织的战略目标相连的，它的有效实施将有利于把员工的行为统一到战略目标上来。整个绩效考核体系的有效性还对组织整合人力资源、协调控制员工关系具有重要意义。

　　不准确或不符合实际的绩效考核不会起到积极的激励效果，反而会给组织人力资源管理带来重重障碍，使员工关系紧张、团队精神遭到损害。因此，不论是管理者还是员工，都应看到绩效考核实效性的意义所在。